腓立比書2:6
『不以自己與神同等為強奪的』
昨天我們看了第一句「他本有神的形像」， 這是指耶穌在神性的本質上與神同等。
道成肉身始於最高的層面── 祂的神性。 對來祂說， 與神同等不是甚麼大不了的事， 因祂本就是神。
「不以自己與神同等為強奪的」
耶穌的思想模式可從「以」字看得出來。 這就是祂考慮道成肉身和為世人的罪而犧牲的過程。 很自然地， 祂會想到自己在三位一體中的地位。 在亙古以前， 當世界還未被創造前， 祂已在想祂要怎樣實行救恩。 請緊記第五節： 「當以基督耶穌的心為心」。
耶穌想起的第一件事就是祂不以「與神同等為強奪」。 「與」字指存在的狀況， 而用現在式即是指永遠的存在。 祂永恆地意識到祂在三位一體中的地位。
「強奪」是指用暴力奪取， 很渴望地奪取。 耶穌並不認為與神同等的身份是一個需要到處尋覓的寶貝。 祂本已擁有這寶貝。 從永遠到永遠祂就是神祂又何需去尋求神性的本質呢？
但祂甘願踏進一個人類的身軀， 並且放棄行使祂的榮耀。 祂沒有停止做神因永生是不能停止的。 祂只是為了使命的綠故而放棄使用祂的神性。
耶穌認為我們的靈魂比起祂要謙卑自己道成肉身的代價更貴重。 神是不可能死在十字架上的， 只有人才可以。 永生是不可能死的， 因它不是短暫的。
「同等」的意思是一樣。 祂與神是一樣的。 祂在這同等的關係上沒有絲毫減少。
原則：
從亙古前耶穌便有一個思想模式， 就是甘願放棄運用祂神性的榮耀而成為一個人。
應用：
若耶穌看重為別人犧牲而降卑過於祂自己的事務， 我們應否也同樣去作？
版權所有屬於 Dr. Grant Richison 及加拿大學園傳道會（保留所有的權利）
中文版權所有屬於香港學園傳道會
Send comments and questions to webmaster@hkccc.org