我們現在來到第七句, 亦是最後一句有關耶穌基督紆尊降貴的描述。
「存心順服, 以至於死, 且死在十字架上。」
耶穌至死仍然順服。 他沒有半途而廢。 若他沒有死去, 人類便不能獲得救贖。
耶穌死去並不為奇, 人人都總有一死。 但請留意「且」字。 他不但至死仍順服, 他比這更進一步, 他走上了十字架。 這相等於今天的死刑。 他像個囚犯般死去。 十字架是當時羅馬政府用來處決囚犯時所用的刑具。 這是一種慢性的死刑。
十字架就是道成肉身的目標。 「又塗抹了在律例上所寫、 攻擊我們、 有礙於我們的字據, 把它撇去, 釘在十字架上。」(歌羅西書2:14) 耶穌被釘在十字架上, 也把律法上對我們的審判都一同釘了。
十字架成了神看待我們時的焦點所在, 它也使我們從罪中得救。 透過他在十字架上所流出的血, 任何時候、 任何的罪都已付上了代價。 「這就是神在基督裡, 叫世人與自己和好, 不將他們的過犯歸到他們身上, 並且將這和好的道理託付了我們。」(林後5:19)
十字架是一個血腥的題目。 十字架對很多人來說是一種冒犯。 十字架常常也冒犯人, 對別是一些宗教人仕(加5:11)。 宗教人士常使人相信只要過一個正正當當的生活便可以蒙神悅納。 人們湧去尋找宗教就是希望聽有人會對他們說他們「可以了」。 有些人當聽到一位誠實的醫生告訢他們一些他們不願聽到的診斷結果時, 他們會感到被冒犯了。 他們會去一些江湖術仕那裡尋找靈藥。 他們不是去找醫生, 而是去找江湖術仕。