因著近年連串發生在基督徒領袖身上的醜聞, 人們對事奉人員的尊敬已經大跌。 這樣的大跌使基督的使命受損。 我們怎樣才能重建信任呢? 我們要怎樣建立對領袖的信任, 又能接受他們可能會失敗?
「故此, 你們要在主裡歡歡樂樂的接待他」
保羅差派以巴弗提攜同腓立比書回去腓立比。 當以巴弗提到步時, 保羅就在挑戰腓立比人要對尊敬他。
「接待」是指親切地接待, 像主人接待客人一樣。 「當以巴弗提回來後, 你們要以主人的身份接待他」 這字的意思是熱情地歡迎。 「待他像貴賓般, 尊敬地接待他。」
他們要「在主裡」接待他。 這人代表主耶穌基督, 他是基督身體的一部份。
「歡歡樂樂」是描述喜樂的用語。 保羅認同教會對以巴弗提應有的態度。 「歡歡樂樂」與「喜樂」是同一個字。
「而且要尊重這樣的人」
「尊重」一字有不斷待續的意義。 「不要讓你們的尊重減弱, 要持守著對這人的尊重。 保守你們對他的尊重和敬意。
「尊重」是致敬, 重視。 這人應當被重視和愛護。 下一節告訴我們為何要尊重這樣的人。 因他所做過的事, 而非因他的為人, 他應當被尊重。
在這滿佈醜聞的時代, 基督徒怎樣看待他們的領袖呢? 當一個領袖跌倒時, 人們就傾向懷疑所有領袖。 這很明顯對一些忠心的領袖不公平。 其實是我們自己缺乏安全感, 以致讓這想法出現。
但另一方面, 對領袖有天真的想法也不是基督徒應有的價值觀。 在某些人生的關頭, 任何領袖都有跌倒的可能。 這是現實。 對領袖崇拜是不實際的。 有些領袖的確是忠心地事奉, 他們應當因此而被尊重。 「弟兄們, 我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人, 就是在主裡面治理你們、 勸戒你們的。 又因他們所做的工, 用愛心格外尊重他們。」(帖前 5:12-13) 沒有領袖能在不被尊重的情況下去領導。 這尊重不是為了這個領袖, 而是為了事工的發展。