3. 如何實踐整全使命中的大誡命？

之前用過「大使命、大誡命、大召命」來概括整全宣教。
上一篇簡介了普世教會實踐「大使命」的現況，接下來會簡介「大誡命」。

「大誡命」來自福音書中耶穌的教導。
「最大的誡命」就是要盡心、性、力、意去愛神，其次是要「愛鄰如己」。
若放在整全宣教使命中，「大誡命」指一切服務社會和幫助貧弱者的工作。

除了傳揚福音信息外，幫助貧窮和弱勢的人也是教會不可忽略的使命。例如，在馬太福音廿五章中，耶穌說若人們服侍那些有身體和物質需要的人，便等同是在服侍祂。而雅各書二章也指出，信徒的信心應帶出實際幫助貧困人的行為。信心如果沒有行為，這信心本身是死的。「愛」是基督教中最偉大的德行和精神（西三14；林前十三13），而服務社會正是「愛」的服事，是大誡命的一部分。

在普世宣教中，大使命和大誡命的服事本身就是交織在一起的。全球最多福音未及之民的地區（如10/40之窗），同時也是最多貧窮人和最受壓迫的地區。若宣教士只是一味地口傳福音，但不關心和滿足當地人的基本需求，其實是不可能令他們接受福音的。

這不是說我們要很功利地看待社會服侍，只視之為傳福音的契機，對服侍對象說「你要聽我講一次福音，我才會派飯給你」。或者我們應該說，這本來就是教會當盡的義，這上帝給予教會的宣教使命的一部分。

讓我們來看看香港的情況。

按香港政府的定義，若一個家庭的每月收入低於全港中位數的50%，便是「貧窮人口」。按《2020年香港貧窮情況報告》的數字，一人家庭收入少於$4,400，二人家庭收入少於$9,500等等，便屬貧窮人口。而在2020年，香港有165萬人是貧窮人口，佔全港人口23.6%，即是大概每四個香港人就有一人是貧窮人！其實香港的貧窮問題是比很多人的印象中更嚴重的。

我們又看看香港教會實踐「大誡命」服事的情況。

按香港教會更新運動的《2019香港教會普查》，
在參與社會關懷方面，有63%的堂會聚會地點有提供社會服務，有45%的堂會有探訪或服侍社區人士；另外，若以「用於服侍貧窮人的支出」來看，有14%的堂會會用多於5%的整體支出去服侍貧窮人，但同時有28%的堂會表示沒有服侍貧窮人的相關支出。

整體來看，大部分香港教會都有參與「大誡命」的服事，但仍有很多進步空間。

若你渴望參與普世宣教，今天你便應在香港嘗試實踐和預備自己。你可先在香港學習傳福音，同時也應學習去服侍貧窮和有需要的人。你可以從小事做起，真誠地關心身邊人的需要，關心會友、同事、朋友、鄰居、再到社區。你還可參與一些教會或機構已開設的社關服侍。

最後，我想引用《洛桑信約》的一段文字作結：
「我們在此表示懺悔，因我們忽略了社會關懷，有時認為佈道與社會關懷是互相排斥的。儘管與人和好並不等同於與上帝和好，社會關懷也不等同於佈道，政治解放也不等同於救恩，我們還是確信：福音佈道和社會政治關懷都是我們基督徒的責任。」


【《洛桑信約》是第二屆世界福音洛桑會議的宣言，由來自一百五十多個國家不同宗派的信徒共同簽署，目的是同心立志去完成主所交托的福音使命，推動全體教會（Whole Church）把整全的福音（Whole Gospel）帶給全世界（Whole World）。】