再思苦難

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作者：Danny

苦難，從來是基督信仰一個不得不面對，卻又很難面對的問題。自舊約的《約伯記》到新約的《彼得後書》直至今天，歷世歷代不少人提出「上帝為何容許苦難」的問題，也有使徒、教父、修士、神學家、牧者等去作出回應。然而，當我們明白神義論的歷史時，就可以明白一件事：這些屬靈前輩、智慧先賢儘管嘗試作出了回答，但這些回答仍然未能叫人完全滿意，否則就不會繼續有人問，繼續需要人回應。今天我封就這個課題反思，不是因為我的思考一定比前人好，而是作為信徒，當真實面對苦難時，對上帝有這樣的疑惑時，不得不需要一個令自己能安身立命的回答。這答案對我而言，這刻已經足夠。

對於今天的人來說，苦難是人生中的不正常，是一種風險，是需要管理、需要避免的。然而，綜觀人類歷史，苦難才是人生中的常態，安穩的生活才是當中特別的禮物；直到近代，這個情況才調轉過來。事實上，當我們細思我們的人生，即使所謂的「一帆風順」，其實過程中也會失去我們珍視的東西，正如彼思（PIXAR）的動畫電影《玩轉腦朋友》（Inside Out）所呈現的一般，昔日所重視的東西會隨著人生逐漸逝去，套用經濟學的用語，每一個選擇也有其機會成本。盧雲在《祢已將哀哭變為跳舞：在時艱中尋找盼望》一書中提醒了我們，如其逃避這些「失去」，倒不如直視它們、擁抱它們，讓我們學會效手，繼續向前走。這，才是人生。

更進一步，苦難在上帝眼中，其實也是祂創造的一部分，是祂看為好的。我們可能會把苦難、死亡看為墮落的一部分（當然有部分的確是人犯罪的結果），但是我們，以至整個世界也是偶發的，上帝其實不必創造我們，是基於上帝的愛，我們及這個世界才被創造，其中一切也是上帝眼中看為好的。上帝厭惡邪惡，但苦難不是邪惡，死亡也不是邪惡（雖然有時這三者是有關係的，但它們並不完全等同），我們看為不好的苦難、死亡，也是上帝創造美好秩序的一部分。我們作為受造物，就與上帝有根本性的差異，我們有所限制，我們會痛、會病、會死。「我們知道，一切受造之物一同嘆息、勞苦，直到如今。不但如此，就是我們這有聖靈初結果子的，也是自己心裡嘆息，等候得著兒子的名分，乃是我們的身體得贖。」（《羅馬書》八22-23）這，就是人。

作為人，接受自己就是一個受造的人，可能從來也不容易：亞當、夏娃就是如此被引誘，今天我們也同樣地面對這個引誘。

原文載於：https://dannychit.wordpress.com/2021/01/12/再思苦難，承蒙作者授權，準許轉載